姻缘天注定缘分莫强求

姻缘真的是天注定 ?是你的就是你的 不是你的强求不来?
命里有时终须有,命里无时莫强求。


周易算命的注意事项
算命,是一种利用个人切身资讯,例如脸与手的纹路,出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为,亦称指迷算命。
一般都是想要知道命运并且想要趋吉避凶的人拿着出生时间到算命师那里进行算命,如果命好,则算命师言吉并恭贺之,会多收一些费用,如果命不好,则算命师将给出不好的原因,并晓以厉害,也会给对方提出一些修改建议,有一些品德不好的算命师会对这些修改建议再次收费,以赚钱为目的,值得警惕。
认知不足
由于这门学问非现代科学范畴,且比较深奥、神秘,人们对此门学问缺乏正确了解,这便使江湖术士有了宽泛的招摇撞骗空间。
再之由于预测术缺乏完善而严谨的科学理论,业界研习者水平参差不齐,半桶水者居多。有需求就有市场,社会上有不少打着“易学预测”的幌子,冠上响亮的名号,名号已不是古时的“半仙”了,而是与时俱进叫做“大师”。这些“大师”当中不乏一些游手好闲的小文化人或粗通一些易理知识的人,号称懂八卦、会看手相面相、能解灾避祸,招摇撞骗,凭三寸不乱之舌忽悠赚钱为生。学问不足但为了谋生惟夸夸其谈、故弄玄虚,搬弄些模棱两可的话语,扯上些迷信的东西,以此自圆其说;还有甚者以帮人化解为由刻意夸大一些因素(比如名字之类)对人命运的影响力,籍此牟利。
对这门学问要用科学的视角去看待,盲目迷信或全盘否定都不是科学的态度。
骗术泛滥
现社会上打着所谓“大师”幌子行骗的很常见,骗术五花八门、花样甚多,而比较常见的有如下这些。要注意的是,这些骗术里的很多说法在命理里其实都有它的或大或小的意义,不能说全都有错,只是算命师食古不化,囫囵吞枣,无法用其所认知的学问解释而已。所以,并非算命师爱骗人,而是他们自己也不懂。悲剧在于,通常缺少自信的人,比较会寻求算命的参考,结果却是碰到了骗子。所以,每个人都该建立自己的自信,算命只是一种参考工具,不可能无所不能,盲目的相信正是迷信的根源,只有建立正确算命观。
【骗术一】:你的名字不好,必须改名。
这是最常见的骗术,为什么江湖术士常用这伎俩呢?无非是改名字这一项大有市场,而且省心省事、收入可观,改个名不费吹灰之力,这是一门很好经营的生意。
凡是把一切过错都推给命运,并且说他能替你改运的人,都是忽悠。而命不好就推说是名字害的,那更是等而下之,名字虽对人的命运有微乎影响,但名字的影响不是主要因素,不至于命不好就是名字害的。
【骗术二】:你今年犯小人。说法例如:—你今年犯小人。—你今年犯太岁。—你今年犯桃花。—你今年有财无库。这些说法在传统命术里有他的解释逻辑,但是现在算命师都只拿来恐吓大家而已。已经失去了帮人修身养性,安身立命的正面意义,毫无可信赖的价值。试问谁不犯小人?谁又不犯桃花?
【骗术三】:摇纸团,这个更不靠谱,更没技术含量,这种骗术多见泛滥于网络。
方式一般是要你在纸上写上1~12个数字做成12个纸团,告知性别、年龄即可,不要八字(其实不懂得算八字),然后摇出一个告诉他是几就好;并且申明每天算要随缘,如果多的话未必各个都给算(还装作生意很好忙不过来似的)。
【骗术四】:你命中缺某五行。说法例如:—你命中缺水(缺火,缺金,缺木,缺土)。这些说法是属于广泛空洞很难求证的话头,但只要你现在发生了,就认为他是对的而上当,属于对号入座的骗术。
【骗术五】:你今年很不顺。说法例如:—你今年很不顺。—你的印堂发黑,必有凶险。—你今年犯煞,必有意外。—你的名字表示姻缘有问题。—你的命盘表示事业有问题。—你的八字表示钱财有问题。废话!没问题谁会来算命?可是很多人一听到这句话,仍然会宁可信其有而上当。
【骗术六】:假借通灵法力。说法例如:我能通灵,观察到你不知道的事。(未来的事,过去的事),通灵人常要透过别人介绍才易有效。而最常用的说法为:只和有缘人通灵,和你无缘,所以不准。
所讲的话则多是未来尚未发生的事,让你半信半疑而上当。


婚姻本是天注定,莫强求,莫怪神灵没指点的含义
你与男友感情好有缘的话,婚姻自然而然水到渠成,根本不要强求。两人如果没有夫妻情份,感情不好,结婚也是假的。这个神是你们的爱情之神,感情之神,你们诚心诚意信她,珍惜呵护彼此的真爱,她的保护功能自然而然就显灵了。求神不如求己也是这个意思。


骊山老母感应灵签,第五十七,下平,缘分前定莫强求,强求得来终久非
一切随缘,顺其自然


去观香算命有什么忌讳吗,月经时能去吗
去观香算命有什么忌讳吗,月经时能去吗?坊间有传,女人在经期不得进入佛堂,不能上香礼佛,认为经血污秽,会冲撞了佛菩萨。那到底可不可以呢?末学今天为大家解答一下这个问题。
这其实是一种迷信的说法。在原始社会初期,人们只知道经血也是血,但搞不清原理。虽然每个月固定流血几天,但却不会生病,所以人们感觉神秘,认为经血是带有魔力的。一方面,血赋予人生命,是生命的象征,人们对血很崇拜,所以古人发誓结盟时都要用血,叫歃血为盟;另一方面,在战争或者受伤的时候,血又是死亡和痛苦的象征,人们又很恐惧。所以古人看待血的心理是非常复杂的。而女人的经血,一般都看为是不洁、不祥的征兆,在妇女经期的时候,要极力回避,也因此带来很多的禁忌。

后来佛教传入中国,很多人又把这种禁忌用在上香礼佛上了,认为女人在经期时上香礼佛,是对佛不敬,会冲撞佛菩萨。其实这是因为完全不了解佛教,以世俗的心理看待佛教。佛陀早就看破生、老、病、死,告诉我们人生无常,苦多乐少,怎么还会因一种正常的生理现象,而忌讳女人的经血呢?上香礼佛最重要的是诚敬心,一个正常的生理现象有什么关系?佛陀大慈大悲,恒顺众生,难道还会因为正常的生理现象责怪谁不成?

况且上香礼佛、念佛诵经,这都是每天必修的功课,需要持之以恒。即便是出于对佛菩萨的恭敬之心,因为这点生理现象而放弃功课,这不是因小失大,得不偿失吗?
关于这个问题,近代大德高僧,净宗十三祖印光大师,早就有过多次开示,驳斥这种外道思想观念,在《印光法师文钞续编卷上一函遍复》中,这样说道:

“女人从十二三岁,至四十八九岁,皆有月经。有谓当月经时,不可礼拜持诵,此语不通情理。月经短者,二三日即止,长者六七日方止。修持之人,必须念念无间,何可因此天生之小恙,竟令废弃其修持乎。今谓当月经时,可少礼拜,(宜少礼,不是绝不作礼也),念佛诵经,均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布,当即洗净。切勿以触秽之手,翻经,及焚香也。佛法,法法圆通,外道只执崖理。世人多多只信外道所说,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益也。”
由此看来,这种观点在那个时代也是很流行,所以印光大师才会三番五次的辨明这桩事情,并且把这段开示放在《一函遍复》里面。

所以,女居士师兄们,即使在生理期间,也可以放心的去寺院上香礼佛,念佛诵经,可以少拜,但不能不拜。上香礼拜前,要换洗干净,不能因为来月经了,就一定不去礼佛了,至于念佛号、诵经这些,可以照常进行。如果我们手接触过秽布,就要先把手洗干净,不能用不干净的手去触摸佛经、供香,这个确实要注意。为什么要注意这些呢?