吠陀占星预测

什么是太阳、月亮、上升星座?
大家都知道,太阳星座主导你性格中的基本特性,人说狗改不了吃屎,太阳星座的个性可以被上升星座或月亮星座给暂时隐藏或掩盖,但是怎么改变太阳星座的特性始终不变,太阳也同时代表你所想要追求的事物。你的人生观,你的处事态度,还有你觉得重要的事情等等。同时在心理上他们也代表着「我」通常是我察觉到的我。事实上从心理学来说,我们还有很多的次人格隐藏起来察觉不到呢! 太阳星座 行星是星盘的主角,他们所在的星座就是他们穿上的外衣,以及他们的目标。现在我们知道太阳是我,以及追求目标还有觉得重要的事情。那么我们就来看看太阳怎么跟星座结合罗! 你的太阳星座就是我们常说的,我是摩羯、我是巨蟹之类的,依照我们的生日,来观察太阳在黄道上的位置(注西方占星师使用的黄道系统与天文学家还有印度占星师使用的恒星黄道不同,是一个以太阳地球相对位置的黄道系统,日后有空在补述。 当你达成太阳星座的目标你就会感到快乐与荣耀,就如同我前文说的,当一个摩羯座达到了一定的社会地位,或是让生活充满了秩序与结构他就会觉得快乐。 月亮星座月亮星座代表着童年家庭或环境带来的影响,个人的需求(相当重要这代表你所需要的事物),象徵着一个人的私生活态度,原始的渴望与不安,情绪的掌控、表达情绪或不安的方式,月亮星座带来的影响,是想都不用想的反射动作,月亮在金牛座的人怎样也都不会明白,为什么自己那么的在乎家里的物资是否充沛,因为金牛代表物质,而月亮代表需求,月亮在金牛对物质的需求和太阳在金牛座对物质的想要和追求有着极大的不同,月亮在金牛的需求感受来的比较迫切。 但是月亮星座却像是一座秘密花园一样不表现出来,毕竟月亮是隐藏的特质,不会在不熟系的人面前表现,这也是为什么有人常说我朋友是月亮狮子,为什么他一点都不霸气?如果你跟他没有情同姊妹或许你就很难看到月亮狮子的那种,强力要求注意力在她身上的特质。上升星座占星命盘当中第一宫的起始点,就是的我们常说的上升星座,在出生图中是相当重要的位置,第一宫定义着你的自我印象、外观、精神层面上的意识、早期的生长环境、生活中的最原始状态,就如同我们之前说过的你的出生时间与地点,决定了你的上升星座,接下来我们就来看看上升星座是怎么产生的。 地球每24小时自转一圈,而我们将太阳运行的路径称做黄道,将这样的圆形轨道每30度划分出一个宫位,围绕着地球,若我们以所在的位置为中心看来,地球自转时,就似乎是12个星座一个接着一个的从东方的地平线慢慢的往上爬,大约是每两个小时就会换另一个星座出现,事实上,这是地球的自转让你看见星座一个接着一个的冒出来,在你出生时东方正要从东方地平线上升的星座,就是上升星座,将会引导,导致着你朝着这样的人生目标迈进。占星家说的上升星座,在出生图中是相当重要的位置,第一宫定义着你的自我印象、外观、精神层面上的意识、早期的生长环境、生活中的社会化的状态,鲁道夫老师认为,这像是一道防火墙(面具),保护社会外界的眼光对自我所带来的冲击。从某些角度看来,上升星座像是一张面具一般,带给人第一印象,也是自己所努力想要表现出来的模样,从某方面来说上升星座正好是你努力的人生目标,所以你才会这么积极的表现出这种状态。 我们常说上升如同一个人的外表,占星学院的老师更喜欢说,就像是开车一样,太阳是驾驶,而上升就是那台车的外表,我们从远远的看虽然看不见驾驶长的如何,但却看的见车的外表。 有人说三十岁以后要看上升星座,这是一个非常粗略的说法,占星家们从人一出生的时候就已经可以从上升星座预测这个人的命运,但之前我们说过上升星座像是一个人生目标一样,30岁过后许多人的人生目标大致底定,所以三十岁之后的人很容易表现出他自己上升星座的特性,因为那是他想要追求的生活方式,三十岁后看上升这个说法并不是完全正确。这样的性格是因为30岁后,与社会互动频繁后出现的特质。体验新版博客


1992年7月31日早9点31分太阳上升月亮星座分别是什么
太阳狮子月亮狮子上升天秤...
月亮狮子:(1)出生
月亮在狮子座的人
容易出生在先盛后衰的家庭
这是因为狮子座
是一个起伏大的星座
而大致上先落后起的机率很低
在占星术当中
狮子座是由太阳这颗星来守护的
在印度占星的思维里面
认为太阳是一颗凶星
因为太阳具有燃烧的现象
会让事情跟状况变旺
但是因为太阳会烧光
所以一般来说跟太阳有关的状况
都容易先盛后衰
大部分狮子座会起的原因
自己家做生意的机率是比较高的
很多月狮子在刚出生的时候
家里面会因为生意而容易有点积蓄
即使一些月狮子
不是出生在生意的家庭当中
家里面也会因为稳定而有财富
问题在於月狮子这个烧光的特性
大多数月狮子的家庭
都很容易遭遇到
父母突然的冲动做了一个决定
因为之前的运太稳
让父母自己比较心浮
然后很容易眼高手低的去投资
或是开始其他的生意
但是因为当下是糊涂的
所以被骗或是被倒的机率很高
然后月狮子的家运
就会开始慢慢的走下坡
一般来说
月狮子不会在家运开始变坏才出生
月狮子会在家运当旺的时候出生
然后月狮子将会目睹自己的家运
由盛转衰
这样的家庭变化
对於月狮子来说会有许多的影响
一来这种原本快乐的父母
到了某一个时间之后
会变成愁容满面的样子
是月狮子不太能够接受的
二来更重要的是
月狮子有很多的东西都将会被晃点
或许你会说
哪一个小孩没有被晃点过
但是这对月狮子来说是不同的
月狮子的被晃点
是夹著明显的家运衰弱的影响
跟其他星座被晃点的心理
将会有很大的差别
因为一开始家运的状况是好的
不管在物质生活上
或是被给予的条件上都会不错
但是随著家运的下滑
月狮子在物质享受上
将会明显的下降一层
举例来说
那就好像一开始
我看的是80吋电浆电视
但是过一段时间之后
我只能看25吋的二手彩电
的那种感觉
受到影响的
不只是物质的层面
这还会包括未来的规划
可能一个原本可以被送出国的小孩
但是到了后来却什麼都没有
这样的状况将会给月狮子的内心
留下一定的刻痕
对月狮子来说
一方面我会感受:
自己好像被欺骗的感觉
但是因为很多的东西
的确自己看在眼里
我心里面有不好的感受
但是这却不是父母故意的
他们也是没办法
月狮子会这样的对自己说
像这样的一种成长过程和经历
将会给月狮子的人在需要上
产生很巨大的变化
(2)妈妈
月狮子的妈妈
是相当强势跟好面子的
一般来说因为一开始的家运很好
月狮子的妈妈
会相当重视对自己小孩的管教
那会是一种严重的支配性
月狮子的妈妈会用大局的说话方式
来告诉孩子什麼是重要的
因为重要所以必须遵守
这是月狮子的人从小接受的教育方式
而月狮子之所以会接受
那是因为一种英雄印象
月狮子的人几乎都会经过一关
那就是信任方面的瓦解
这个特点未必是对妈妈
也有可能是对爸爸
这种从小严格的教育方式
或是原本明星感觉强烈的父亲或母亲
将会在某一个阶段
因为一些事情
而让月狮子的人去了解
其实他的父母不过只是平凡人
这对月狮子来说是一个很重要的转折
当这件事情发生以后
这代表著父母的英雄形象消失
当以前一直以来崇拜的英雄
突然没有什麼好崇拜了以后
月狮子的人会开始崇拜自己
当月狮子不在崇拜自己的父或母
月狮子会自动的宣布我不在接受支配
至少跟原本愿意
被支配的情况是差很多的
月狮子的母亲还容易有好大喜功的问题
很多月狮子的母亲
会在家运已经衰退了的情况下
依然作出有钱人贵妇的打扮
或是做一些充面子的事情
(3)真实需要
要说到月狮子的第一个需要
那是很不具体的是一块模糊的东西
或许我们可以姑且叫它做
灵魂上的安定感
因为过去家庭
或是自己际遇方面的大跌
会让月狮子的人在精神上
处於紧张的状态
那是一种焦虑的感觉
月亮狮子的人害怕过去那种
从上面往下掉的感觉
也因此月狮子的人在做很多事情的时候
都会很焦虑
通常在精神层次上
会出现如履薄冰的感觉
那是因为他们的精神
恐惧任何会让她们下跌的事情
这个灵魂的安定感
会扩散到月狮子的各个层次
让他们很容易担心很多东西
他们担心分开~~担心失败
担心自己一无所有
担心自己在也爬不起来
月狮子的第二个需要
是必然性的承诺
这个也跟狮子的成长过程有关
当月狮子因为环境上
不得已的被自己的父母晃点
这将会让月狮子的人
永远的记住被晃点的感觉
他们厌恶这种感觉
而且害怕这种感觉会在一次的发生
所以月狮子的人很看中承诺
他们会觉得
既然你做了承诺就应该要做到
当月狮子去面对失效的承诺时
对他来说不仅仅是这个承诺的失效
而是过去一直到现在
我对你(概括性的对象)许多的信任
结果居然换到的是不值得信任
的那种感觉
这对月狮子来说
是一种遗弃感跟背叛感
相互的加在一起的感觉
月狮子的第三个需要
是极大的自尊
因为月狮子有著从高处掉下来的经验
所以他们会让他们在做很多事情的时候
保持一定的状况跟水准
因为只有让自己很好
才能够让他们自己觉得
:即使我掉下来了~~
但是我还是不会输
也因此月狮子是一个
对赢不赢其实还好
但是对输却很敏感的星座
月狮子的尊严
是靠自己的力量拼凑起来的
因为他们真的会努力的把事情做好
所以月狮子的人很难接受被否定
举例来说
当月狮子的人遇到感情上的背叛
对月狮子的人来说
不只是感情上面的遗憾跟失去而已
而是:我这麼努力的作了那麼多
你凭什麼这样对我
因为对月狮子来说
我该做的我做了
然后你还去选择别人
这等於是在否定月狮子的所有努力
那是一种屈辱跟伤害自尊的感觉
(4)造成的问题
第一个问题
是自尊所造成的问题
过度的自尊化将会导致
月狮子的人容易被骗
这个跟自己的母亲有关
月狮子一方面自己看不过去
但是自己也会渐渐的变成那个样子的人
在精神的方面
月狮子的人的内心
是很难真正去爱一个人的
月狮子的内心也很难真正的达到平稳
因为这种强调自己的自尊的现象
将会导致月狮子的人在被伤害以后
会带著严重的恨意
而这个恨的意念
将会让月狮子的人去走极端
(这个没有很必然
因为这个要参看命盘配置的问题)
月狮子的需要造成的第二个问题
是严重的承诺性
这个承诺性是月狮子的人
一旦有一天发生了人际关系
或是跟某个人之间的误会
月狮子的人几乎没有多少的机率
可以跟自己闹翻的人重修旧好的可能
因为月狮子用著比一般更严重的心态
去看待别人答应他的事情
而其他人一旦违背
对月狮子来说
几乎是天理不容了
也因此月狮子一旦人际关系
出现这样的问题
几乎都不可能在合好
即使合好心结还是很大
月狮子最大的问题
就是那个灵魂的安定感所附加的问题
月狮子需要一种宁静的感觉
但是这种需要
反而会扩张自己的不稳定
所以月狮子的人反而会不断的担心
(虽然只有想到的时候会)
也因此月狮子的人不太可能放心的把
一些事情交代给其他人
严重的这将会扩张成为一种不信任
月狮子的人的内心
有一种不信任他人的倾向
但是月狮子的内心
是需要有人可以做到让他信任的
也因此这是一种恶性循环
因为就算一个人真的很值得信任
月狮子的人也很难真的相信他
(5)不合
白羊座特质的人
白羊座的自我跟莽撞
很容易不断的给月狮子的人制造屈辱感
金牛座特质的人
当金牛座的人只管得到的时候
金牛座不会去管
月狮子到底在担心什麼
双子座特质的人
这种承诺上有点随便的星座
很难让他真的觉得信任
巨蟹座特质的人
不要有太多情绪化的那一面的话
巨蟹座到是可以照顾月狮子的人
狮子座特质的人
应该是不错的组合
但是因为太阳跟意志有关
能够有两个狮子
意志在一样的地方是很难的
处女座特质的人
处女双鱼轴线代表的是暧昧
而暧昧不是月狮子可以接受的
天秤座特质的人
一开始的天秤还好
可是久而久之
天秤的一种贪婪一旦出现
这是月狮子所不能忍受的
天蝎座特质的人
如果在灵魂的条件上可以合一的话
这是一个不错的搭配
但是天蝎特质有故意伤害别人的习惯
这个不是月狮子可以接受的
射手座特质的人
理念的部分是狮子要的
但是月狮子的支配性很强
射手不太容易配合
魔羯座特质的人
闷住没反应的习惯
只会让本来就容易焦虑的月狮子
变得更加的焦虑
水瓶座特质的人
大方向都很合
但是水瓶的比较重视人际关系
不是狮子座喜欢的
双鱼座特质的人
处女双鱼轴线代表的是暧昧
而暧昧不是月狮子可以接受的
我也是月亮狮子.我觉得这段文字应该对你有用


占卜到底是什么东西,可以有什么用,需要什么东西才能够占卜
在中国,自古就有天人合一的哲学思想,所以中国人认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来,并在占卜的过程中被捕捉到。一方面,占卜是一种神秘主义,而另一方面,则是各种自然科学经验的实际应用。
虽然占卜本身也可以用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息,但多数人似乎对用它进行针对未来的探究更感兴趣。<<说卦>>云:“数往者顺,知来者逆,故<<易>>逆数也。”就是这个意思。
究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来.简单来说,类似算命。
它通过研 预测及预测学 “最原始,最笨拙,但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。”(1976年:236)中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程,自然变化和其他的信息,中国古代go-vern-ment机构就依此来预测远期的战略问题。现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。
抽签这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这些“占卜”发展而来。
Augury. 是提供预测的占卜,可以是定性的(如形状、接近某事等)。探矿(用棍子占卜)由此发展而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛术 (实际是一种Extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。
自由派占卜没有特定方法的占卜方式,实际上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西。一些基督徒和其他一些宗教使用《圣经》卦来占卜,他们问一个问题,抢夺圣书,或者用来启示去未知的地方。其他的比如说望气和新世纪的风水,像直觉和道符.
最为普遍的还是占星术,一般分为吠陀星占(Jyotish),西方占星术和中国占星术,除了这三个派系,许多文明还有他们自己的占星法。


什么是古印度的吠陀占星术
印度(吠陀)占星学还可以被称为“周谛士”,或“光的科学”。就像天文学利用行星的光线来研究他们的方位和特性一样,印度(吠陀)占星学试图通过宇宙之光来理解自然界及人类本身的因果关系。


占星术 是什么意思,佛学如何解释
佛学大词典 对“占星术”解释如下:
【占星术】 英语 Astrology。为藉星辰占卜吉凶之术。即依据行星与星宿之位置及形态,以占卜个人与国家命运吉凶之术。亦为一种判断善恶之术。自古各国均有此术。在印度,最早始于梨俱吠陀时代,有关之记载散见于吠陀文献。阿闼婆吠陀即载有多种关于现实之咒法,同时开始出现二十八宿(梵as!t!a^vim!s/ati -naks!atra^n!I )之名。至印度教圣典富兰那(Pura^n!a)之时代,有一种最具印度风格之占星术出现。据推测,印度之二十八宿乃传自西方;复有去牛宿(梵Abhijit ,织女星)而成二十七宿之说,为印度占星术之特色。维拉哈米拉(梵Vara^hamihira, 505~587)为占星术者之代表,精于西方天文学,着普利赫特桑希达(梵Br!hat -sam!hita^ )、普利赫迦达卡(梵Br!hajja^taka )二书,为古代占星术与判断吉凶之集大成者。夏尔都拉卡如那瓦达那(梵S/a^rdu^lakarn!a^vada^na )一经,在西元三世纪时被译为中文,先后有摩登伽经(竺律炎、支谦共译)、舍头谏太子二十八宿经(竺法护译)等译名,此经即有关当时印度天文学及占星术,其内详述二十八宿之名称、数量、形相、行程、神座等,并说明出生在某星宿下者之命运、性格、职业之选择、日常生活之吉凶等事。西元六世纪之大集经及其他佛教经典亦有关于占星术之说。又有关于各种天文、占星之悉檀多(梵Siddha^nta )一书之问世,西方十二宫(梵ra^s/I )亦于此时出现。由二十八宿、七曜、十二宫组成之占星术,即为今日流行于我国、日本的占星术之源流,不空(705~774)所译之宿曜经为其代表作。佛陀反对在其教义中援用占星术以及占卜吉凶。然于佛陀入灭后,由于密教之发展,占星术遂发展为重要之一环。在我国、印度皆有很多占星法。以供养星为目的之陀罗尼(梵dha^ran!I ),促成众多之宗教仪式发达。其中以一行(683~727)所作之‘北斗七星护摩法’为最着。北斗七星之信仰系缘自我国之五行说,佛教亦采用之。在日本,透过汉译经典,传入很多印度之占星法,尤为密教之僧侣所用,占星术遂仪式化,至今仍颇为流传。[大方等大集经卷二十‘三昧神足品’、卷四十一星宿品、佛母大孔雀明王经卷下、大智度论卷八、大日经疏卷四](参阅‘佛教天文学’2671)